周朝的古墓大多是墓室用石砌墙，用石封口，上面封土，形成一座山的形状。秦汉时期多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，像是把量米的斗翻过来盖在上面，四边见棱见线，最顶端是个小小的正方形平台，有些像埃及的金字塔。魏晋时期巨大厚实的山石砌成拱形，缝隙用麻鱼胶粘合，这样的石墓在西夜遗迹附近十分常见。十九世纪早期，欧洲的一位探险家曾经这样形容：“沙漠中随处可见的石墓，有大有小，数不胜数，有一多半埋在黄沙下面，露出外边的黑色尖顶，如同缩小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景让人叹为观止。”唐代开山为陵，工程庞大，气势雄浑。现在去西安旅游所看到的唐代陵墓，都是开山为陵，至于墓，就是在山里面挖出一个洞来。从南宋到明末清初这一段时期，兵祸接连不断，中国古代史上最大的几次自然灾害也都出现在这一时期，国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。清代康乾时期，国家的经济与生产力得到了极大的恢复，陵墓更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合。
岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开 岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰。梅瓣为五，民间又藉其表示五福。福、禄、寿、喜、财。因此，明清以来梅花纹样是最喜闻乐见的传统寓意纹样之一。1
"何方可化身千亿,一树梅花一放翁."陆游的这句名诗,可视为宋人梅心态的生动写照.在这股强大热潮的推动下,宋代是人词客大多有多首梅花诗词存世岁寒三友梅居其一。梅能...
岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开 岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰。梅瓣为五，民间又藉其表示五福。福、禄、寿、喜、财。因此，明清以来梅花纹样是最喜闻乐见的传统寓意纹样之一。
古时候的人们相信人后会在另外一个世界生活，东西可以带入阴间享用，所以放些贵重物品，还有一些日常的生活用品，喜的食物都会放进去。在早一些还要活人陪葬。
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周朝的古墓大多是墓室用石砌墙，用石封口，上面封土，形成一座山的形状。
秦汉时期多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，像是把量米的斗翻过来盖在上面，四边见棱见线，最顶端是个小小的正方形平台，有些像埃及的金字塔。
魏晋时期巨大厚实的山石砌成拱形，缝隙用麻鱼胶粘合，这样的石墓在西夜遗迹附近十分常见。十九世纪早期，欧洲的一位探险家曾经这样形容：“沙漠中随处可见的石墓，有大有小，数不胜数，有一多半埋在黄沙下面，露出外边的黑色尖顶，如同缩小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景让人叹为观止。”
唐代开山为陵，工程庞大，气势雄浑。现在去西安旅游所看到的唐代陵墓，都是开山为陵，至于墓，就是在山里面挖出一个洞来。
从南宋到明末清初这一段时期，兵祸接连不断，中国古代史上最大的几次自然灾害也都出现在这一时期，国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。
清代康乾时期，国家的经济与生产力得到了极大的恢复，陵墓更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合。
岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开 岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰。梅瓣为五，民间又藉其表示五福。福、禄、寿、喜、财。因此，明清以来梅花纹样是最喜闻乐见的传统寓意纹样之一。1
"何方可化身千亿,一树梅花一放翁."陆游的这句名诗,可视为宋人梅心态的生动写照.在这股强大热潮的推动下,宋代是人词客大多有多首梅花诗词存世岁寒三友梅居其一。梅能...
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古时候的人们相信人后会在另外一个世界生活，东西可以带入阴间享用，所以放些贵重物品，还有一些日常的生活用品，喜的食物都会放进去。在早一些还要活人陪葬。
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