6个壁画洞。来大体上是北魏一个，隋源代一个，唐代二个，五代一个，宋代一个。莫高窟现在的492个洞窟中，有形式多样的禅窟、殿堂窟、塔庙窟、影窟等形制。窟型最大都高40余米、宽30米见方，最小者高不盈尺。它是设置宗教雕塑和壁画的神殿，是僧侣从事宗教活动的场所。 彩塑为敦煌艺术的主体，有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富金彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。最高34.5米，最小仅2厘米左右（善业泥木石像）。莫高窟现存彩塑2400余身。其造型从北魏前期的粗壮而逐渐演变为后期的清瘦。隋唐以来，出现了七至九身彩塑的群像，艺术风格又趋向雍容华丽。 莫高窟的壁画也非常引人注目。石窟壁画富丽多彩，有各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场画等，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。只知道这些。
敦煌艺术以佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神，为主的。
看他的落款咯
风格不同
青铜器上的纹饰,因流行饕餮纹虽然显得有些单调和呆板,但是,即使是以饕餮纹为主要... 饕餮在很早时就被确立为贪婪的象征。只是,这种纹饰,为何广泛地在商周青铜器上流行...
岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开 岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰。梅瓣为五，民间又藉其表示五福。福、禄、寿、喜、财。因此，明清以来梅花纹样是最喜闻乐见的传统寓意纹样之一。1
"何方可化身千亿,一树梅花一放翁."陆游的这句名诗,可视为宋人梅心态的生动写照.在这股强大热潮的推动下,宋代是人词客大多有多首梅花诗词存世岁寒三友梅居其一。梅能...
岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开 岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰。梅瓣为五，民间又藉其表示五福。福、禄、寿、喜、财。因此，明清以来梅花纹样是最喜闻乐见的传统寓意纹样之一。
这也是一种政治,属于文物典章。利用颜色、样式、纹章的不同来展示自己朝代的合理性或者合乎天意的正确性。
6个壁画洞。来大体上是北魏一个，隋源代一个，唐代二个，五代一个，宋代一个。
莫高窟现在的492个洞窟中，有形式多样的禅窟、殿堂窟、塔庙窟、影窟等形制。窟型最大都高40余米、宽30米见方，最小者高不盈尺。它是设置宗教雕塑和壁画的神殿，是僧侣从事宗教活动的场所。
彩塑为敦煌艺术的主体，有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富金彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。最高34.5米，最小仅2厘米左右（善业泥木石像）。莫高窟现存彩塑2400余身。其造型从北魏前期的粗壮而逐渐演变为后期的清瘦。隋唐以来，出现了七至九身彩塑的群像，艺术风格又趋向雍容华丽。
莫高窟的壁画也非常引人注目。石窟壁画富丽多彩，有各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场画等，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。
只知道这些。
敦煌艺术以佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神，为主的。
看他的落款咯
风格不同
青铜器上的纹饰,因流行饕餮纹虽然显得有些单调和呆板,但是,即使是以饕餮纹为主要... 饕餮在很早时就被确立为贪婪的象征。只是,这种纹饰,为何广泛地在商周青铜器上流行...
岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开 岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰。梅瓣为五，民间又藉其表示五福。福、禄、寿、喜、财。因此，明清以来梅花纹样是最喜闻乐见的传统寓意纹样之一。1
"何方可化身千亿,一树梅花一放翁."陆游的这句名诗,可视为宋人梅心态的生动写照.在这股强大热潮的推动下,宋代是人词客大多有多首梅花诗词存世岁寒三友梅居其一。梅能...
岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开 岁寒三友梅居其一。梅能于老干发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰。梅瓣为五，民间又藉其表示五福。福、禄、寿、喜、财。因此，明清以来梅花纹样是最喜闻乐见的传统寓意纹样之一。
这也是一种政治,属于文物典章。利用颜色、样式、纹章的不同来展示自己朝代的合理性或者合乎天意的正确性。