阿弥陀佛
早晚课按自己的修行法门念经念咒念佛，一向专念即可，不要杂修，用下面回向文，功德回向给一切众生，求往生西方极乐世界即可。
你可以修净土法门，下面有祖师大德开示的净土法门每日定课
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
（早课）
1、可以念佛号，至少念半小时，有时间的应该多念，半小时还少了。
2、把《阿弥陀经》念一遍到三遍，这个花不了多少时间。
3、念《无量寿经》念第六章，就是四十八愿，这也花不了多少时间。 （有时间就念全经）
早课就这么多就够了。
（晚课）
1、念佛号半小时到一小时，
2、念《阿弥陀经》一到三遍，
3、念《无量寿经》的三十二章到三十七章。（有时间就念全经）
如果你的时间不够，念经可以减少，但是念佛不要减少。当然我们行住坐卧都要念佛，但是专念是很重要的。要保证每天有一定时间专念，把念佛摆到修净土法门的首要地位。
如果你安排了很多内容，念十几种经咒，念了那么多年了。比如天天念《地藏经》一下把这它放下，担心地藏菩萨会怪罪你。实际上， 这是凡夫的想法，你能专一念佛，地藏菩萨高兴得很，怎么会怪罪你呢？
当然，一心念佛，专念一句佛号，一般人做不到，原因很多，最关键的原因就是不明白这一句佛号起什么作用，有好大的力量。归根到底也就是理论上不了解，不明白，因而，产生了种种的怀疑。总认为这一句佛号太简单了，太少了，小娃娃都会念，太不保险了，这完全是凡夫知见。
晚课是反省，已经做到的，要勉励自己，明天要做得更好，没有做到的，一定想法子做到，如教修行，这是早晚课，这早晚课才有真实的功德。
不是早晨念一遍给佛菩萨听，晚上再念一遍给佛菩萨听，而与自己生活行为毫不相关，那罪业就重了，都堕阿鼻地狱。
见了阎罗王还问：‘我天天早晚课一堂都没有缺，你怎么教我下阿鼻地狱？’，阎罗王告诉你：‘你早晨骗佛菩萨一次，晚上再骗佛菩萨一次，骗了一辈子，你不堕地狱，谁下地狱？’。
要知道啊，要是不懂早晚课的意义，那都是阿鼻地狱的业因，骗佛菩萨，佛菩萨不在世，泥塑木雕的形象，你都忍心骗他，你的心太狠了。
大佛顶首楞严咒 回向法 （大兴善寺 三藏沙门 大广智不空 奉 诏译 ）如来顶髻无上善 回向教主释迦尊 大悲毗卢遮那佛 十方一切诸如来金刚藏王诸大士 一字金轮八佛顶 哀愍摄受愿海中 消除业障证三昧日日持念一七遍 极重烦恼皆消灭 金刚密迹诸眷属 每日每夜常守护二类诸天悉欢喜 二类权实皆随喜 琰魔法王能覆护 一切冥道恒加护一切善神常守护 一切恶神慈悲护 一切天女能护念 一切神女善护念随顺一切鬼神众 恭敬供养佛心咒 修行佛子无障难 菩提行愿不退转生生值遇白伞盖 世世持诵不忘念 恒修普贤菩萨行 尽於未来心意愿慈悲哀愍为加护 阿字法门悉皆悟 四恩法界诸众生 平等利益证妙果回向无上大菩提 大佛顶首楞严咒 遮止法 (珠钦咧既多杰 仁波切造 孙景风敬译 )世尊白伞盖佛母 威力广大无能碍 我今励力悯发愿 如是请白以祈祷 宏扬广大佛陀教 愿诸有情获安乐 我与檀越诸眷属 请遣大祸诸危害 遣回不祥恶梦兆 遣回凶象及恶缘 遣回敌魔毒恶计 遣回八十四变怪 遣回三百六灾横 遣回四百零四病 遣回千八十种灾 遣回八种非时死 遣回三十六大难 遣回十五害童祟 遣回上世邪魔毒 遣回下世诸鬼魁 遣回行刑琰魔差 遣回祖墓吮血鬼 遣回纵病害人死 遣回畜瘟诸破败 遣回自空飞来灾 遣回地下诸毒箭 遣回宫卦诸恶术 遣回恶星诸破耗 断诸违缘悉无馀 赐与一切胜福利
佛教咒语一来般来说并没有什么时间源上的限制，说什么时候不能念之类，回向可以用通过的回向文，也有几种1 文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学 （普贤行愿品）2 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国 （净土宗回向文）3 此福已得一切智 摧服一切过患敌 生老病死由波涛 愿度有海诸有情 （藏传常用回向文）其他还有一些法门修法仪轨用的回向文，你可以自己去找找了
回向比较常用的还是：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国
这个我知道啊
由于地热环境下,地板需要承受一定的热量,当空气中的水分被吸收到木材中,木材就会膨... 从工艺和铺装两方面对纯实木地热地板进行了创新,并已在北京、上海两地抽取了三年前...
这个不好说的
《环境噪声污染法》总则第四十七条规定：在已竣工交付使用的住宅楼进行室内装修活动，应当限制作业时间，并采取其他有效措施，以减轻、避免对周围居民造成环境噪声污染。对违反本规定，从家庭室内发出严重干扰周围居民生活的环境噪声，由公...
阿弥陀佛
早晚课按自己的修行法门念经念咒念佛，一向专念即可，不要杂修，用下面回向文，功德回向给一切众生，求往生西方极乐世界即可。
你可以修净土法门，下面有祖师大德开示的净土法门每日定课
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
净空法师---净土宗早晚课（早课）
1、可以念佛号，至少念半小时，有时间的应该多念，半小时还少了。
2、把《阿弥陀经》念一遍到三遍，这个花不了多少时间。
3、念《无量寿经》念第六章，就是四十八愿，这也花不了多少时间。 （有时间就念全经）
早课就这么多就够了。
（晚课）
1、念佛号半小时到一小时，
2、念《阿弥陀经》一到三遍，
3、念《无量寿经》的三十二章到三十七章。（有时间就念全经）
如果你的时间不够，念经可以减少，但是念佛不要减少。当然我们行住坐卧都要念佛，但是专念是很重要的。要保证每天有一定时间专念，把念佛摆到修净土法门的首要地位。
如果你安排了很多内容，念十几种经咒，念了那么多年了。比如天天念《地藏经》一下把这它放下，担心地藏菩萨会怪罪你。实际上， 这是凡夫的想法，你能专一念佛，地藏菩萨高兴得很，怎么会怪罪你呢？
当然，一心念佛，专念一句佛号，一般人做不到，原因很多，最关键的原因就是不明白这一句佛号起什么作用，有好大的力量。归根到底也就是理论上不了解，不明白，因而，产生了种种的怀疑。总认为这一句佛号太简单了，太少了，小娃娃都会念，太不保险了，这完全是凡夫知见。
晚课是反省，已经做到的，要勉励自己，明天要做得更好，没有做到的，一定想法子做到，如教修行，这是早晚课，这早晚课才有真实的功德。
不是早晨念一遍给佛菩萨听，晚上再念一遍给佛菩萨听，而与自己生活行为毫不相关，那罪业就重了，都堕阿鼻地狱。
见了阎罗王还问：‘我天天早晚课一堂都没有缺，你怎么教我下阿鼻地狱？’，阎罗王告诉你：‘你早晨骗佛菩萨一次，晚上再骗佛菩萨一次，骗了一辈子，你不堕地狱，谁下地狱？’。
要知道啊，要是不懂早晚课的意义，那都是阿鼻地狱的业因，骗佛菩萨，佛菩萨不在世，泥塑木雕的形象，你都忍心骗他，你的心太狠了。
大佛顶首楞严咒 回向法
（大兴善寺 三藏沙门 大广智不空 奉 诏译 ）
如来顶髻无上善 回向教主释迦尊 大悲毗卢遮那佛 十方一切诸如来
金刚藏王诸大士 一字金轮八佛顶 哀愍摄受愿海中 消除业障证三昧
日日持念一七遍 极重烦恼皆消灭 金刚密迹诸眷属 每日每夜常守护
二类诸天悉欢喜 二类权实皆随喜 琰魔法王能覆护 一切冥道恒加护
一切善神常守护 一切恶神慈悲护 一切天女能护念 一切神女善护念
随顺一切鬼神众 恭敬供养佛心咒 修行佛子无障难 菩提行愿不退转
生生值遇白伞盖 世世持诵不忘念 恒修普贤菩萨行 尽於未来心意愿
慈悲哀愍为加护 阿字法门悉皆悟 四恩法界诸众生 平等利益证妙果
回向无上大菩提
大佛顶首楞严咒 遮止法
(珠钦咧既多杰 仁波切造 孙景风敬译 )
世尊白伞盖佛母 威力广大无能碍 我今励力悯发愿 如是请白以祈祷
宏扬广大佛陀教 愿诸有情获安乐 我与檀越诸眷属 请遣大祸诸危害
遣回不祥恶梦兆 遣回凶象及恶缘 遣回敌魔毒恶计 遣回八十四变怪
遣回三百六灾横 遣回四百零四病 遣回千八十种灾 遣回八种非时死
遣回三十六大难 遣回十五害童祟 遣回上世邪魔毒 遣回下世诸鬼魁
遣回行刑琰魔差 遣回祖墓吮血鬼 遣回纵病害人死 遣回畜瘟诸破败
遣回自空飞来灾 遣回地下诸毒箭 遣回宫卦诸恶术 遣回恶星诸破耗
断诸违缘悉无馀 赐与一切胜福利
佛教咒语一来般来说并没有什么时间源上的限制，说什么时候不能念之类，
回向可以用通过的回向文，也有几种
1 文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学 （普贤行愿品）
2 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国 （净土宗回向文）
3 此福已得一切智 摧服一切过患敌 生老病死由波涛 愿度有海诸有情 （藏传常用回向文）
其他还有一些法门修法仪轨用的回向文，你可以自己去找找了
回向比较常用的还是：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国
这个我知道啊
由于地热环境下,地板需要承受一定的热量,当空气中的水分被吸收到木材中,木材就会膨... 从工艺和铺装两方面对纯实木地热地板进行了创新,并已在北京、上海两地抽取了三年前...
这个不好说的
《环境噪声污染法》总则第四十七条规定：在已竣工交付使用的住宅楼进行室内装修活动，应当限制作业时间，并采取其他有效措施，以减轻、避免对周围居民造成环境噪声污染。对违反本规定，从家庭室内发出严重干扰周围居民生活的环境噪声，由公...
这个不好说的