我看了，百度上大多都是一个一个的粘贴复制。我们在家里给去世的人上香，三周年未过，白蜡，黑香，香上四根。三周年过了后，红香，红蜡，香上三根。一般来说，一根为信香；二根是佱神的，也就是请神的，但是你请得来神，请不来神，请的是啥神，这都不好说；三根香为敬仙佛神灵精怪的；四根香刚去世的人还在家里未离开，还是人世间存在应该上四根香，三周年已过就是阴灵或阳神了。五根香，五荤人，就是咱们这些不忌口的普通人该上的香。佛家又以十三根香敬全神。我觉得敬神不敬神，自己父母亲人去世是应该敬的，这个必须知道。其它神佛有缘了敬，俗话说不会烧香得罪神，敬不端反而不好，还不如敬祖宗父母，你就算不懂冒犯，父母也不会计较而且多多维护你的。所以对家人去世这个要记住三周年未过4根黑香，两根白蜡，三周年已过就是红香红蜡，3根香，两根红蜡。上香时，香也在香炉里是端正垂直的，不可歪歪斜斜，香要是整根，不能断的断，七长八短那样的长短不一。不要像影视剧里那种插扇形。至于供果，特别大一个就行，然后3个4个5个不等，4个只在于过事，就是去世三周年未过。
破除迷信的色彩 摘自宣化上人法宝网-对初学佛的开示_______________________________________________________________________________________ 为信仰而拜佛，为祈求世界和平而拜佛，为人不为己，这才是真正佛教徒的行为。 一九八三年十月十五日 开示 我觉得中国佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起怀疑而不信佛。这种种的地方，必须要改革，如果不大刀阔斧修正一番，佛教的前途就不堪设想了！ 譬如上庙烧香，认为烧香越多，功德也就越多，其实这是错误的观念。给佛上香，表示恭敬之意，只要虔诚上一支香就够了，何必上很多支呢！如果心不诚，无论上多少香也不会有感应。佛并不是嗜好香气的，如果佛嗜好香，那和我们凡夫又有什么分别呢？这种风气要改，否则令人怀疑佛有贪图香气之心。这样在无意之中，就给佛高尚的名誉加上了污点，实在是罪过之至！ 一般愚夫愚妇到佛前叩头，这是理所当然，但是他们不知道拜佛是怎回事？只知道祈求佛保护他们升官发财、平安，求男求女，求名求利，一切所求，都是自私自利的表现，没有利人利世的想法。佛菩萨虽然有求必应，不令众生失望，但是贪求无厌，那就不对了。我看到这种情形，很有感触，所以要改革这种愚夫愚妇拜佛的观念，开导他们为信仰而拜佛，为祈求世界和平而拜佛，要有正大光明的祈求，为人不为己，这才是真正佛教徒的行为。 有不肖的出家人，宣传烧纸钱有大用处，让死者有钱可以贿赂狱卒，减轻刑罚。有的人听法师说，烧纸钱越多越好，就相信法师所说的话，因为他们认为出家人不打妄语。哪知这其中另有秘密，出家人暗中得好处，所以大家心照不宣，狼狈为奸，欺骗当事人的金钱，这种手段多么卑鄙！所以我要改革烧纸钱的陋习，打倒迷信，不要令佛教受不白之冤，佛教不是提倡烧纸钱的宗教。
我是个道士不管是佛教还是道教上香不能上双数的一般是1、3、5通常都是上3支。 上香时，专用大拇指、属食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。仙道贵生，无量度人福生无量天尊
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公司,叫他们报同样的品牌同样的项目。这很重要,一定要看清他们列的项目,不然后面有的你吃亏的。三、施工工艺。1、看他们现场的管理,是否干净有条理。好的装潢公司是不...
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我们在家里给去世的人上香，三周年未过，白蜡，黑香，香上四根。三周年过了后，红香，红蜡，香上三根。
一般来说，一根为信香；二根是佱神的，也就是请神的，但是你请得来神，请不来神，请的是啥神，这都不好说；三根香为敬仙佛神灵精怪的；四根香刚去世的人还在家里未离开，还是人世间存在应该上四根香，三周年已过就是阴灵或阳神了。五根香，五荤人，就是咱们这些不忌口的普通人该上的香。佛家又以十三根香敬全神。
我觉得敬神不敬神，自己父母亲人去世是应该敬的，这个必须知道。其它神佛有缘了敬，俗话说不会烧香得罪神，敬不端反而不好，还不如敬祖宗父母，你就算不懂冒犯，父母也不会计较而且多多维护你的。所以对家人去世这个要记住三周年未过4根黑香，两根白蜡，三周年已过就是红香红蜡，3根香，两根红蜡。
上香时，香也在香炉里是端正垂直的，不可歪歪斜斜，香要是整根，不能断的断，七长八短那样的长短不一。不要像影视剧里那种插扇形。
至于供果，特别大一个就行，然后3个4个5个不等，4个只在于过事，就是去世三周年未过。
破除迷信的色彩
摘自宣化上人法宝网-对初学佛的开示
_______________________________________________________________________________________
为信仰而拜佛，为祈求世界和平而拜佛，为人不为己，这才是真正佛教徒的行为。
一九八三年十月十五日 开示
我觉得中国佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起怀疑而不信佛。这种种的地方，必须要改革，如果不大刀阔斧修正一番，佛教的前途就不堪设想了！
譬如上庙烧香，认为烧香越多，功德也就越多，其实这是错误的观念。给佛上香，表示恭敬之意，只要虔诚上一支香就够了，何必上很多支呢！如果心不诚，无论上多少香也不会有感应。佛并不是嗜好香气的，如果佛嗜好香，那和我们凡夫又有什么分别呢？这种风气要改，否则令人怀疑佛有贪图香气之心。这样在无意之中，就给佛高尚的名誉加上了污点，实在是罪过之至！
一般愚夫愚妇到佛前叩头，这是理所当然，但是他们不知道拜佛是怎回事？只知道祈求佛保护他们升官发财、平安，求男求女，求名求利，一切所求，都是自私自利的表现，没有利人利世的想法。佛菩萨虽然有求必应，不令众生失望，但是贪求无厌，那就不对了。我看到这种情形，很有感触，所以要改革这种愚夫愚妇拜佛的观念，开导他们为信仰而拜佛，为祈求世界和平而拜佛，要有正大光明的祈求，为人不为己，这才是真正佛教徒的行为。
有不肖的出家人，宣传烧纸钱有大用处，让死者有钱可以贿赂狱卒，减轻刑罚。有的人听法师说，烧纸钱越多越好，就相信法师所说的话，因为他们认为出家人不打妄语。哪知这其中另有秘密，出家人暗中得好处，所以大家心照不宣，狼狈为奸，欺骗当事人的金钱，这种手段多么卑鄙！所以我要改革烧纸钱的陋习，打倒迷信，不要令佛教受不白之冤，佛教不是提倡烧纸钱的宗教。
我是个道士
不管是佛教还是道教上香不能上双数的
一般是1、3、5
通常都是上3支。
上香时，专用大拇指、属食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
仙道贵生，无量度人
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