麒麟到此的由来

麒麟 到此 由来
熊猫大王  
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当新娘子号哭着(一种哭嫁风俗而已,故潮谣唱:阿姐上轿流目汁,一到轿底笑唏唏)一路来到男家的时候,男家的人都躲藏起来。如果是畲族,新娘子会故意说:“你家的人都死绝了啊!”男方的人才跑出来应声说:“正等着你来接种呢!”这时会有老妪上前铺红布袋,让新娘子踩着走。新娘一路踩,老妪一路尾随收袋再铺到前面,这叫传宗接代。出嫁时轿门与厅房的门楣均贴有“封媒”。封媒就是写着“麒麟到此”或“凤凰到此”的红纸条。
惠来葵潭一带潮人的婚俗,新娘来时男方的人也要回避,但新娘踩的是瓦筒。瓦筒就是将瓦楞反向叠合而成的圆筒,里面放百合、甘草等吉祥物,寓意百年和合,阴调阳顺。踩时还要从新郎腋下钻过去,寓意是在丈夫的庇护下比翼(腋)双飞。潮俗还有跨过门槛底下“火烟”的,俚谣这样唱:“娘今大步过火烟,跨过火烟上厅堂,厅堂铺毡共结彩,阿娘享福万年春。”
又有畲歌这样唱:“新娘移步到厅边,身穿裙袍桂凤枝。娘去伴君娘盖世,一对鸾凤天送圆。移步登舆,麒麟到此。一到你家,旺夫益子。天生结就好日期,娘上花轿合佳期,食到天长共地久,夫虽妇随到百年。”
实际上婚礼只是婚姻的序幕,婚姻的最大目的还是传宗接代,所谓“上以祀宗庙,下以继后世”是也。围绕这一目的,婚礼往往有诸多求子活动,最常用的是“麒麟送子”事象,包括麒麟送子灯和图等。“麒麟到此”也被潮人当成祈子方式使用着,而且观念中所祈求的还是男孩。然而我要说的是,“麒麟到此”来源于畲族,本义并非祈子。但当它被错误和反复使用之后,也变成了祈子习俗了!
麒麟是中华民族创造的一种祥瑞动物,具有统一与太平的象征意义。人们多以麒麟比喻杰出人物,称聪明的小孩子为“麒麟儿”。“麒麟送子”的来历还与孔子有关。相传圣人出生时有麒麟吐玉书于其家,故民间的“麒麟送子图”往往两旁还刻有“天上麒麟儿,地上状元郎”的对联。
但“麒麟到此”并不同于“麒麟送子”,其语义是说,有麒麟或吉祥降临。畲族将始祖盘瓠称为龙麒,象征着勇敢和勤劳。“凤凰到此”的语义则是有凤凰或祥瑞到来。来干什么?畲族对此有个传说:古时盘阿龙放生了一只凤凰,凤凰于是送给阿龙三根羽毛并满足了他有食有衣有媳妇的三个愿望。龙麒和凤凰都是畲族的图腾,凤麟贴表达的实际是一种图腾意识。畲族对此非常清楚,从来不将其当作祈子的事象使用。
潮汕对“麒麟到此”也有传说:罗通在扫北时,逼死了深爱他的番邦公主窦侬。窦侬公主被葬于麒麟山下,唐王李世民一怒之下不准罗通再娶。后经程咬金求情,将一傻女许配给罗通传续香火。迎娶时经过麒麟山,窦侬公主在阎王的帮助下将阴魂附在傻女身上,使其具有窦侬公主生前的容貌与聪慧。也就是说,“麒麟到此”原意并非祈子而是祈貌,是祈求娶到象窦侬公主一样美丽能干的媳妇。
我深信“麒麟到此”习俗在传播时曾被误解了。但为什么会被误解呢?是汉族移民望文生义还是畲族秘而不宣呢?如果是后者,是不是意味着历史上汉畲间的通婚融合――从而形成了闽南人――并未如假想的那样广泛地发生过?

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