位于大理古城以北18公里处，是五朵金花的故乡。它西枕苍山、东濒耳海，缠绕着“水流九曲”万花溪，土地肥沃良田万顷，如一曲悠然的田园交响诗篇般摄人心魄。走在喜洲青石板铺成的道路，一种沧桑感油然而生。古城的中心是一座典型的白族四方街，这里店铺林立，中心有7条街向四周辐射。每当节假日，身穿民族服装的男女老少都汇聚到这里，他们在此欢聚和交易。这里竖着一座石坊，这就是新修建的“文明坊”。这个地方原来的石坊叫“题名坊”，是明代镇上出了几位进士之后建的，那时候凡是在科举中取得功名的村民都可以把名字刻上。历史上喜洲是南诏的军事重镇，文化比较发达，曾为国家输出了许多社会各界的知名人士。过去喜洲的工商业也比较发达，曾是云南的商贸中心之一。喜洲是历史名城，又是白族典型的商业集镇，是白族民族资本主义的发萌地之一，云南著名的侨乡之一。早在南诏迁移过来洱海周围之前，这里就是白族先民“河蛮”的聚居地，当时称“大厘城”，居民已经很多，传说，隋文帝的将领有个叫史万岁的在这里驻扎兵马，所以又称它为“史城”，附近的平坝子就称作“史赕”（赕与甸相同）。清末到民国时期，喜洲人的商号遍及西南各省及东南亚各国，有“四大家”、“八中家”、“十二小家”之称。今天，喜洲的白族仍然保留着传统的生活方式，喜洲向世人充分展现着白族的民俗民情。所以，这里被看作典型的白族社会的缩影。喜洲现有居民近1100户，仍是重要的白族聚居的城镇，有大批的明、清、民国及当代个时期各具特色的白族民居建筑群，现保存完整的有88院，又以严家院、董家院、杨家院三处为盛，均为省级重点文物保护单位，最近大理喜洲“白族民居”被升格为国家级重点文物保护单位。喜洲白族民居，是清末至民国初期富甲一方的“喜洲商帮”在洱海之滨的喜洲镇建盖的古色古香的白族传统民居，是大理白族民居的精华，在中国建筑史上独树一帜。现在喜洲白族民居建筑，既保持了白族民居传统，又结合西式建筑手法，其中杨品相宅建造于20世纪幼年代，总面积6530平方米，是中西结合的上品，为白族民居典型代表。这是一憧两院三坊一照壁套连的宅院，封闭独立，四面高墙。进院阳光充足，宽大明亮。杨家大院在布局上是典型的“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族庭院建筑，讲究四平八稳庄重对称。院内建有坐东朝西的照壁，照壁上镶嵌一块直径l米的圆型大理石，既可用作装饰品，又被称为“照妖镜”，镜的边缘刻有浮雕――渔、樵、耕、读四人物，形态各异，惟妙惟肖。正房中间客厅的太师椅留给长辈坐，没有靠背的春凳供晚辈坐。东边是老人房，给长辈居住，室内陈设一般。惟独竹制烟斗很讲究，辈分越大使用烟斗越长，按生、老、病、死、苦数节，烟斗和烟嘴必须落在生老节上，否则，是不吉利的。西面是长子住房。整座建筑既有西方园林的庄严，又有中国庭院的玲珑，以精见长，以少胜多。 是民国时期喜洲传奇人物、“锡庆祥”老板董澄农的宅院，坐落于古镇东北部。董宅为“一进两院”格局，前院呈“三坊一照壁”样式，后院为“小四合院”，二楼走廊相通，形成“走马转角楼”样式。在周城与喜洲这样地方民族特色浓厚的白族村寨中，有许许多多古朴典雅的白族民居庭院，充分展示着白族人民精湛的建筑艺术和对美的追求；而且还十分完好地保留着白族的各种传统习俗，展示出了独特的民族风情，从而成为“白族民俗的活化石”。 面临洱海，背靠苍山。它修筑于洪武十五年（公元1382年）明军攻占大理后，明朝以来五百多年间，这里曾经是滇西政治、经济、文化中心。据文献记载，它方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈；东西南北各有一城门，上有城楼，城的四角还有角楼。时至今日，大理古城仍保持着纵横交错、棋盘格局式的街道和雄伟壮观的南北城楼，一条主街贯通南北古城门。抹去那些厚重的历史，我迈着轻盈的步调，漫步于古朴幽静的街道，看着街道小巷里自由恬坐的游人，感受来自心灵深处的震撼与狂喜。那沿屋而坐的老阿姆安详和睦，用一种平静的温婉注视着我们这群现代人的闯入。“三房一照壁”，“四合五天井”（“三房一照壁”，即每户院内均有一正房、两厢房，正房对面是一面墙壁。）的民居在这里比比皆是。他们的飞檐翘角，斗拱彩画，颇具特色的门楼照壁工艺精致，清新典雅。夕阳渐渐从头顶滑落，金色的光线缓缓划过街道两旁被青瓦相联的民居、商店、作坊。贯穿全城的涓涓溪流默默流淌，垂杨依依山，茶朵朵装点着条条大街小巷。是谁，用诗情画意的笔调，浓墨淡彩的线条，浅浅勾勒出一幅家家有水户户有花的中国水墨画？
不知道你要的是哪种效果。正规的三房一照壁的，还是四合五井天的。我们这边以前的房子是感觉比较老的，现在大家的室外装修都是白族风格，室内都是客厅模样了，现代化了。你可以说说你要的是哪种感觉，或者发个图片，比如你现在设计的室内的截图...1
白族一切建筑，包括普通民居，都离不开精美的雕刻、绘画装饰。木雕多用于建筑物的格子门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份。卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔， 各种动植物图案造型千变万化，运用自如。更有不少带象征意义的，如金狮吊绣球、 麒麟望芭蕉、...1
白族一切建筑，包括普通民居，都离不开精美的雕刻、绘画装饰。木雕多用于建筑物的格子门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份。卷草、猪猪、蝙蝠、玉兔， 各种动植物图案造型千变万化，运用自如。更有不少带象征意义的，如金狮吊绣球、 麒麟望芭蕉、...
复古民族风格
没有听过关于这个的风俗各种。但是白族女孩纸（女孩纸都是吧）都不喜欢别人碰自己的头，除了自己喜欢的人。所以哪个女孩纸愿意让你碰她的头饰就99%表明她很喜欢你或者看重你啦。2
位于大理古城以北18公里处，是五朵金花的故乡。它西枕苍山、东濒耳海，缠绕着“水流九曲”万花溪，土地肥沃良田万顷，如一曲悠然的田园交响诗篇般摄人心魄。走在喜洲青石板铺成的道路，一种沧桑感油然而生。古城的中心是一座典型的白族四方街，这里店铺林立，中心有7条街向四周辐射。每当节假日，身穿民族服装的男女老少都汇聚到这里，他们在此欢聚和交易。这里竖着一座石坊，这就是新修建的“文明坊”。这个地方原来的石坊叫“题名坊”，是明代镇上出了几位进士之后建的，那时候凡是在科举中取得功名的村民都可以把名字刻上。历史上喜洲是南诏的军事重镇，文化比较发达，曾为国家输出了许多社会各界的知名人士。过去喜洲的工商业也比较发达，曾是云南的商贸中心之一。喜洲是历史名城，又是白族典型的商业集镇，是白族民族资本主义的发萌地之一，云南著名的侨乡之一。早在南诏迁移过来洱海周围之前，这里就是白族先民“河蛮”的聚居地，当时称“大厘城”，居民已经很多，传说，隋文帝的将领有个叫史万岁的在这里驻扎兵马，所以又称它为“史城”，附近的平坝子就称作“史赕”（赕与甸相同）。清末到民国时期，喜洲人的商号遍及西南各省及东南亚各国，有“四大家”、“八中家”、“十二小家”之称。今天，喜洲的白族仍然保留着传统的生活方式，喜洲向世人充分展现着白族的民俗民情。所以，这里被看作典型的白族社会的缩影。
喜洲现有居民近1100户，仍是重要的白族聚居的城镇，有大批的明、清、民国及当代个时期各具特色的白族民居建筑群，现保存完整的有88院，又以严家院、董家院、杨家院三处为盛，均为省级重点文物保护单位，最近大理喜洲“白族民居”被升格为国家级重点文物保护单位。喜洲白族民居，是清末至民国初期富甲一方的“喜洲商帮”在洱海之滨的喜洲镇建盖的古色古香的白族传统民居，是大理白族民居的精华，在中国建筑史上独树一帜。现在喜洲白族民居建筑，既保持了白族民居传统，又结合西式建筑手法，其中杨品相宅建造于20世纪幼年代，总面积6530平方米，是中西结合的上品，为白族民居典型代表。这是一憧两院三坊一照壁套连的宅院，封闭独立，四面高墙。进院阳光充足，宽大明亮。杨家大院在布局上是典型的“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族庭院建筑，讲究四平八稳庄重对称。院内建有坐东朝西的照壁，照壁上镶嵌一块直径l米的圆型大理石，既可用作装饰品，又被称为“照妖镜”，镜的边缘刻有浮雕――渔、樵、耕、读四人物，形态各异，惟妙惟肖。正房中间客厅的太师椅留给长辈坐，没有靠背的春凳供晚辈坐。东边是老人房，给长辈居住，室内陈设一般。惟独竹制烟斗很讲究，辈分越大使用烟斗越长，按生、老、病、死、苦数节，烟斗和烟嘴必须落在生老节上，否则，是不吉利的。西面是长子住房。整座建筑既有西方园林的庄严，又有中国庭院的玲珑，以精见长，以少胜多。 是民国时期喜洲传奇人物、“锡庆祥”老板董澄农的宅院，坐落于古镇东北部。董宅为“一进两院”格局，前院呈“三坊一照壁”样式，后院为“小四合院”，二楼走廊相通，形成“走马转角楼”样式。
在周城与喜洲这样地方民族特色浓厚的白族村寨中，有许许多多古朴典雅的白族民居庭院，充分展示着白族人民精湛的建筑艺术和对美的追求；而且还十分完好地保留着白族的各种传统习俗，展示出了独特的民族风情，从而成为“白族民俗的活化石”。 面临洱海，背靠苍山。它修筑于洪武十五年（公元1382年）明军攻占大理后，明朝以来五百多年间，这里曾经是滇西政治、经济、文化中心。
据文献记载，它方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈；东西南北各有一城门，上有城楼，城的四角还有角楼。时至今日，大理古城仍保持着纵横交错、棋盘格局式的街道和雄伟壮观的南北城楼，一条主街贯通南北古城门。
抹去那些厚重的历史，我迈着轻盈的步调，漫步于古朴幽静的街道，看着街道小巷里自由恬坐的游人，感受来自心灵深处的震撼与狂喜。那沿屋而坐的老阿姆安详和睦，用一种平静的温婉注视着我们这群现代人的闯入。
“三房一照壁”，“四合五天井”（“三房一照壁”，即每户院内均有一正房、两厢房，正房对面是一面墙壁。）的民居在这里比比皆是。他们的飞檐翘角，斗拱彩画，颇具特色的门楼照壁工艺精致，清新典雅。
夕阳渐渐从头顶滑落，金色的光线缓缓划过街道两旁被青瓦相联的民居、商店、作坊。贯穿全城的涓涓溪流默默流淌，垂杨依依山，茶朵朵装点着条条大街小巷。是谁，用诗情画意的笔调，浓墨淡彩的线条，浅浅勾勒出一幅家家有水户户有花的中国水墨画？
不知道你要的是哪种效果。正规的三房一照壁的，还是四合五井天的。我们这边以前的房子是感觉比较老的，现在大家的室外装修都是白族风格，室内都是客厅模样了，现代化了。你可以说说你要的是哪种感觉，或者发个图片，比如你现在设计的室内的截图...1
白族一切建筑，包括普通民居，都离不开精美的雕刻、绘画装饰。木雕多用于建筑物的格子门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份。卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔， 各种动植物图案造型千变万化，运用自如。更有不少带象征意义的，如金狮吊绣球、 麒麟望芭蕉、...1
白族一切建筑，包括普通民居，都离不开精美的雕刻、绘画装饰。木雕多用于建筑物的格子门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份。卷草、猪猪、蝙蝠、玉兔， 各种动植物图案造型千变万化，运用自如。更有不少带象征意义的，如金狮吊绣球、 麒麟望芭蕉、...
复古民族风格
没有听过关于这个的风俗各种。但是白族女孩纸（女孩纸都是吧）都不喜欢别人碰自己的头，除了自己喜欢的人。所以哪个女孩纸愿意让你碰她的头饰就99%表明她很喜欢你或者看重你啦。2